Dia del musico mexico

Dia del musico mexico

Músicos callejeros- ciudad de méxico, octubre,2016

En esta fiesta tan especial, las familias se reúnen para recordar y rezar por sus amigos y familiares difuntos. Se reúnen en altares privados, tumbas y panteones para llevar a los difuntos su comida y bebida favorita, y para honrarlos con representaciones de cráneos humanos (calaveras) hechas de azúcar.
Los cementerios se llenan de actividad, ya que la gente hace un picnic entre sus familiares muertos y cubre sus tumbas con caléndulas, esqueletos de cartón y adornos de papel de seda. El 1 de noviembre la gente recuerda a sus hijos perdidos, y el 2 de noviembre a sus familiares adultos fallecidos.
El Día de los Muertos puede tener su origen en una fiesta azteca, pero no es casualidad que ahora se celebre como parte de la fiesta católica más conocida en honor a los difuntos, el Día de Todos los Santos.
Dos damas, dos caballeros y el auténtico sonido vibrante y enérgico de México. Con la vestimenta tradicional de los mariachis, este cuarteto ameniza con canciones tradicionales como el baile del sombrero mexicano, La Bamba y Desperado, además de divertidas versiones de mariachis de clásicos del pop como «Don’t You Want Me Baby».

Músicos en la procesión anual en honor a la patrona de

La salsa es un estilo popular de música latinoamericana. Como la mayoría de los componentes musicales básicos son anteriores a la denominación de salsa, ha habido muchas controversias sobre su origen. La mayoría de las canciones consideradas como salsa se basan principalmente en el son montuno,[5] con elementos del mambo, el jazz latino, la bomba, la plena y la guaracha[6]. Todos estos elementos se adaptan para ajustarse a la plantilla básica del son montuno cuando se interpretan en el contexto de la salsa[7].
Originalmente, el nombre de salsa se utilizaba para etiquetar comercialmente varios estilos de música latina bailable, pero hoy en día se considera un estilo musical por sí mismo y uno de los elementos básicos de la cultura latinoamericana[8][9].
Las primeras bandas de salsa autoidentificadas estaban formadas principalmente por músicos cubanos y puertorriqueños en la ciudad de Nueva York en los años 70. El estilo musical se basaba en el último son montuno de Arsenio Rodríguez, el Conjunto Chappottín y Roberto Faz. Entre estos músicos estaban Celia Cruz, Rubén Blades, Johnny Pacheco, Machito y Héctor Lavoe[10][11].
Durante el mismo periodo se desarrollaba una modernización paralela del son cubano por parte de Los Van Van, Irakere, NG La Banda, Charanga Habanera y otros artistas en Cuba bajo el nombre de songo y timba, estilos que en la actualidad también se etiquetan como salsa. Aunque limitado por un embargo, es innegable el continuo intercambio cultural entre músicos relacionados con la salsa dentro y fuera de Cuba[12].

Mariachi del día de los muertos – gerardo y los muertos vivientes

El country (también llamado country y western) es un género de música popular que se originó con el blues, la música de iglesia como el gospel y los espirituales del sur, el old-time y las formas de música folclórica americana, incluyendo los Apalaches, el Cajún, el Criollo y los estilos de música western vaquera de Nuevo México, Red Dirt, Tejano y Texas country. Sus raíces popularizadas tienen su origen en el sur y el sudoeste de Estados Unidos a principios de la década de 1920.
La música country suele consistir en baladas y melodías de baile con formas generalmente sencillas, letras folclóricas y armonías a menudo acompañadas por instrumentos de cuerda como banjos, guitarras eléctricas y acústicas, guitarras de acero (como aceros de pedal y dobros) y violines, así como armónicas.[1][2][3] Los modos de blues se han utilizado ampliamente a lo largo de su historia grabada.[4]
El término «música country» se popularizó en la década de 1940 en detrimento de la música hillbilly; a mediados del siglo XX pasó a englobar la música occidental, que evolucionó en paralelo a la música hillbilly a partir de raíces similares. En 2009, en Estados Unidos, la música country era el género radiofónico más escuchado en la hora punta durante el trayecto nocturno, y el segundo más popular en el trayecto matutino[5].

Adaptación, resiliencia y comunidad: lecciones de la

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