Virgen de guadalupe con bandera mexicana

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Cada bandera mide 28 «x 40″ y está hecha de poliéster tejido de 150 deniers y con doble costura en los bordes para mayor durabilidad. El tejido de poliéster puede soportar fuertes vientos y es más resistente a la decoloración que las típicas banderas de algodón para casas y jardines.  La funda se ajusta a un asta de 2,5» de diámetro.
Al igual que nuestras camisetas All-Over Graphic Poly, las banderas de casa de Catholic Outdoor pueden tener pequeñas líneas de arrugas que son únicas para cada bandera individual. No se trata de un error, sino de un resultado de este método de impresión vibrante y popular que se ve en muchas tiendas minoristas.

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Delia Cosentino: Es un símbolo católico asociado a una nueva tradición. Pero en tiempos más modernos, se ha convertido en una imagen nacional. Dentro de cada una de esas categorías, ella tiene una variedad de significados. Si eres mexicano e indígena, puedes tener asociaciones particulares con Guadalupe, llamándola Tonantzin. Pero si no eres necesariamente indígena, pero sí mexicano, ella es casi un sinónimo de la bandera. El hecho de que su imagen se asocie a menudo con las clases oprimidas es una función de los tiempos más modernos. Sus raíces ambiguas le han permitido convertirse en un símbolo de la gente que no tiene voz.
En México hay una historia de racismo basada en el color de la piel. [Gudalupe tiene la piel aceitunada, lo que habla de la idea de que es una imagen que pretende hablar a los indígenas.
La verdad es que no sabemos mucho sobre Tonantzin. Es importante reconocer que Tonantzin era una de las muchas diosas de la Tierra, lo que es típico del politeísmo. Simplemente fue la que, según la tradición, fue venerada en el Tepeyac. Sería un error sugerir que Tonantzin era una diosa dominante. No era importante dentro del panteón azteca. No era honrada en el templo principal, pero entonces, ninguna mujer lo era. Los aztecas eran imperialistas y estaban dominados por los hombres.

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El santuario de Nuestra Señora de Guadalupe fue el santuario mariano más importante del reino medieval de Castilla[1]. Se venera en el Monasterio de Santa María de Guadalupe, en la actual provincia de Cáceres, en la comunidad autónoma de Extremadura.
La Virgen de Guadalupe es una de las tres Madonas Negras de España. La estatua fue coronada canónicamente el 12 de octubre de 1928 por el Papa Pío XI con una corona diseñada y elaborada por el Padre Félix Granda y coronada con la asistencia del Rey Alfonso XIII de España.
El santuario alberga una estatua que, según se cree, fue tallada por el evangelista Lucas y regalada a San Leandro, arzobispo de Sevilla, por el Papa Gregorio I. Según la leyenda local, cuando Sevilla fue tomada por los moros en el año 712, un grupo de sacerdotes huyó hacia el norte y enterró la estatua en las colinas cercanas al río Guadalupe, en Extremadura. A principios del siglo XIV, la Virgen se apareció un día a un humilde vaquero llamado Gil Cordero que buscaba un animal perdido en la sierra[2]. Cordero afirmó que la Virgen se le había aparecido y le ordenó que pidiera a los sacerdotes que excavaran en el lugar de la aparición. Los sacerdotes que excavaron redescubrieron la estatua oculta y construyeron un pequeño santuario a su alrededor que se convirtió en el gran monasterio de Guadalupe.

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El nombre se hizo famoso a raíz de una aparición mariana del siglo XIV y del lugar de peregrinación asociado a ella, situado en un pueblo llamado Guadalupe, cerca del nacimiento del río Guadalupe[1]. La aparición, y la estatua asociada a ella, se conocía originalmente como «Nuestra Señora de Guadalupe» y ahora se conoce como «Nuestra Señora de Guadalupe, Extremadura» o «Nuestra Señora de Extremadura».
Dos siglos más tarde, el nombre adquirió fama adicional por la asociación con otra aparición mariana en México asociada al nombre de Guadalupe. La aparición y la imagen que hizo famosa se conocieron como Nuestra Señora de Guadalupe.
Hoy en día, el nombre «Guadalupe» es relativamente común en los países hispanos, especialmente en México, donde puede ser tanto un nombre personal como un topónimo[cita requerida] Como nombre personal, puede darse tanto a niños como a niñas. Ejemplos notables de hombres llamados Guadalupe son Guadalupe Victoria, el primer presidente de México, y Guadalupe Acosta Naranjo, un político mexicano.