El cuento de la llorona
Linda cardellini
La maldición de la Llorona (también conocida como La maldición de la llorona en algunos mercados)[2] es una película estadounidense de terror sobrenatural de 2019 dirigida por Michael Chaves, en su debut como director de largometrajes, y escrita por Mikki Daughtry y Tobias Iaconis. Es la sexta entrega de la franquicia del Universo Conjuring[3][4] Basada en el folclore latinoamericano de La Llorona, la película está protagonizada por Linda Cardellini, Raymond Cruz y Patricia Velásquez, sigue a una madre en Los Ángeles de 1973 que debe salvar a sus hijos de un espíritu malévolo que intenta robárselos[5][6] La película fue producida por James Wan a través de su enseña Atomic Monster Productions.
La maldición de la Llorona se estrenó en el South by Southwest el 15 de marzo de 2019 y se estrenó en cines en Estados Unidos el 19 de abril de 2019. Recibió críticas negativas, con críticas dirigidas a su dependencia de los jump scares, y recaudó 123 millones de dólares en todo el mundo frente a un presupuesto de 9 millones de dólares, convirtiéndose en la película menos taquillera de la franquicia Conjuring, aunque sigue teniendo éxito en la taquilla.
La llorona
Al parecer, esta figura legendaria cometió un acto tan horrible en vida que su espíritu quedó atrapado en la Tierra cuando murió. Se dice que ahora vaga por la Tierra atormentando a los niños, o al menos esa es la historia que se susurra a los oídos de los niños antes de dormir.
La leyenda se remonta a cientos de años atrás, desde los avistamientos de fantasmas hasta los cuentos folclóricos y las apariciones en programas de televisión y películas. La última versión es el spin-off de The Conjuring, La maldición de la Llorona, protagonizado por Linda Cardellini en el papel de una mujer que se ve atormentada por el espíritu. La película puede ser bastante sencilla, pero la realidad es un poco más complicada.
La versión más común de la historia de La Llorona comienza con María, una mujer hermosa pero vanidosa que se casa con un hombre muy rico. La pareja tiene dos hijos, pero después de unos años felices juntos, su matrimonio se tambalea.
Al parecer, su marido empezó a pasar menos tiempo en casa, ignorándola a ella pero volcando su atención en los niños. Entonces, un día, cuando María paseaba con sus hijos, ve a su marido con otra mujer. Enfurecida por lo que ha visto, arroja a los niños al río, mirándolos mientras caen en sus turbias profundidades. De repente se da cuenta de lo que ha hecho y se arrepiente.
La llorona historia pdf
«La Llorona» (lit. «La llorona») es una canción popular mexicana. La canción se originó en el Istmo de Tehuantepec. Sus orígenes son oscuros, pero el compositor Andrés Henestrosa popularizó la canción alrededor de 1941 y puede haber añadido a los versos existentes[1].
La Llorona deriva de La Malinche, la princesa maya que acabó casándose con Cortés, el infame conquistador de Centroamérica. Ella ahogó a sus hijos por misericordia. Con el tiempo fue demonizada por el colonizador como una bruja; pero en realidad, la leyenda revela que sus dos hijos fueron asesinados en España, y ella tomó la repugnante decisión de dar una muerte indolora a la misma vida que ayudó a producir y proteger.
Una interpretación popular de la canción es que el cantante se siente atrapado por una mujer (La Llorona) que se ha enamorado de él. Si se le ocurre dejarla, ella llora. Intenta por todos los medios dejarla, pero se siente atrapado por la compasión hacia la mujer. Desea que le lleven al río para ahogarse y así poder acabar por fin con su sufrimiento. El sufrimiento que padece el hombre por estar atrapado en una relación con la mujer es, en cierto modo, paralelo al sufrimiento que padece la mujer de la leyenda por el abandono de su amante.
La cara de la llorona
Algunos espectadores han expresado su preocupación por la representación de La Llorona en la película: «La maldición de La Llorona es algo con lo que crecemos [en Venezuela]», dijo a Moviefone Patricia Velázquez, que protagoniza la película como Patricia. Sin embargo, la escritora latinx Yolanda Machado escribió en una crítica para The Wrap que los guionistas de La maldición de la Llorona, Tobias Iaconis y Mikki Daughtry, «no se atreven a profundizar en quién era la Llorona, las profundas raíces patriarcales que la crearon y la historia que la rodea». «A diferencia de la representación de la película, la Llorona del folclore «no entra en las casas ni en los coches de la gente, no pasa el rato en la bañera, no actúa como un zombi descerebrado, sino que es un ser humano que sufre», dice Tafolla. «Definitivamente hay un misterio, una profundidad y una humanidad en la Llorona del pueblo. No es una zombi ni está vacía de sentimientos. Está saturada de sentimientos. Es una personificación de nuestra pena, nuestro dolor y las tragedias de nuestra historia».
Este contenido es creado y mantenido por un tercero, e importado a esta página para ayudar a los usuarios a proporcionar sus direcciones de correo electrónico. Puede encontrar más información sobre este contenido y otros similares en piano.io